公元前322年，周显王47年，齐威王35年，魏惠王后元13年，庄周48岁。
惠施从魏国辞官回来，病好了之后就经常与庄子在一起。这两个少年时的敌人，到了中老年的时候却成为了朋友。
惠施是名家代表人物，善辩。庄子是道家学说传承人，学说见解扎实。两人之间的辩论，往往是惠施先为难住庄子，让庄子回答不上来。不过庄子慢慢地回想一遍，都能反败为胜。
庄子与惠施之间的辩论内容，在庄子一书中几乎随处可见。在内篇的逍遥游里，就有庄子与惠施关于“大与小”、“有用与无用”的辩论。
在齐物论中，也保留着庄子与惠施辩论的风格、文体，庄子一样提及到了惠施的名字和一些相关论题。
在其他章节中，庄子的文风都保持着辩论的特点。或者直接记叙两人辩论的内容。
“鱼之乐”就是庄子与惠施辩论的一次内容。
一天，庄子与惠子在濠水的桥上游玩。
庄子说：“你看那白儵鱼游得多么悠闲自在，这就是鱼儿的快乐。其实人也一样可以活得很快乐的”
本来庄子还想借题发挥说下去，劝导惠施放下包袱，不要再纠缠与张仪的事了，不做官一样可以活得很好。因为人生只是一次生命的过程，等到死了之后，一切一切对你都没有用了。荣誉和骂名都一样对你没有用了，你都不知道了。
惠施打断道：“你又不是鱼，怎么知道鱼的快乐”
庄子说：“你又不是我，你怎么知道我不知道鱼儿的快乐呢”
惠施说：“我不是你，固然不知道你。你也不是鱼，你怎么知道鱼的快乐呢所以我敢肯定，你是不会知道鱼是快乐还是不快乐的。”
庄子说：“还是让我们顺着先前的话来说。你刚才所说的你怎么知道鱼的快乐的话，就是已经知道了我知道鱼儿的快乐而问我，而我则是在濠水的桥上知道鱼儿快乐的。你看那白儵鱼游得多么悠闲自在，这就是鱼儿的快乐。其实人也一样可以活得很快乐的”
为了向惠施讲道，劝道惠施放下思想上的包袱，庄子还是耐心地讲解起来。
“人是人鱼是鱼人怎么可能知道鱼儿快乐不快乐呢”惠施不服地争辩道。
“人与万物一样，都是进化而来的，都是由道变化而来的。我们变化成为人，而它们变化成为鱼”
庄子说着，用手指着河里自由自在游着的鱼儿。
继续道：“有的变成了牛马，有的变成了虫。又有的变成了狗，有的变成了鸡，有的变成了鸟不一而举。所以人有喜怒哀乐，动物也有自己的喜怒哀乐，正如我有喜怒哀乐你也有喜怒哀乐一样。
人与物之间存在着语言沟通上的障碍，所以我们不能直接地知道对方什么是喜怒哀乐，就跟我们不知道聋哑人有没有喜怒哀乐一样。聋哑人难道他们没有喜怒哀乐吗只是他们无法用语言表述出来。
但是我们可以通过他们的肢体语言来判断，判断他们有没有喜怒哀乐。我看到鱼儿的肢体语言了，他们是快乐地”
庄子说着，从地面上捡起一块小石子，朝着快乐游泳的鱼儿扔了过去。只见鱼儿受到惊吓后，尾巴一摆，仓皇地潜入水底。
“刚才的鱼儿，就是不快乐的他们感觉到了危险，害怕得逃跑了”庄子赶紧解释道。
“那也只是你猜的”惠施嘴上强硬地说道。
其实惠施已经理解了庄子的意思。但是他是一个喜欢辩论的人，凡是都要较一个死理。
“唉你啊”庄子叹息了一声，不想再跟惠施辩论。可是出于他是道家学说传承人，出于传道的目的，他还是耐心了起来。
“天地间的万事万物都是有情的只是我们之间的沟通存在着障碍。我们不理解鱼儿有没有快乐，鱼儿和小鸟一样不知道我们有没有快乐。鱼儿与鱼儿之间，应该跟人与人之间是一样地，是有交流沟通的语言的。鸟儿也一样，鸟儿与鸟儿之间，是有交流沟通的语言的。
同样地道理我们不懂得鱼儿的语言，也一样不懂鸟儿的语言。而鱼儿和鸟儿呢一样不懂得我们的语言。我们人与人之间在说话交流，他们也许以为我们在吵架呢
所以如何判断鱼儿与鸟儿是不是快乐，我们是要长期地观察，才能判断出来的。正与人与人之间需要长时间的接触交流一样，才能知道对方是个什么人”
听了庄子的讲解，惠施只得摇头苦笑。庄子都把他当成什么人了当成小孩子了只有小孩子才需要大人来教导这些浅显地道理。
“人在天地间的位置，不是君王想象的那样，也不是某些人想象地那样，人只是一个物种而已跟其他物种一样，只是天地间的一个物种，人生只是一次生命的过程。所以如果君王放弃称霸，不把自己凌驾于他人、万物之上，带领一国子民过着平静地生活，多好
别人不欺负我们，我们决不去侵犯他人。这个世界哪里来的战争呢哪里会造成子民没有安稳的日子过呢是不是
我之所以不去为官，就是因为我不会教导君王如果把国家治理强大起来而是我教导子民过那种平静、安适的生活，不去追求多余的东东。更不会劝导人民去为君王打仗，更不会带领人民去打仗。
我认为我们要为生存而战，而不是为君王的称霸而战。我就是当官了，我也只会教导人民过那种平静、安适地日子。
只有当别人侵犯我和我的家人、我身边的人的时候，我才带领大家去为生存而战”
惠施打断道：“在如今这个乱世中，我们怎么才能做到了现在诸侯称霸已经成为时代的潮流了，犹如洪水猛兽，没有人能够力挽狂澜，改变历史的走向”
“我们无法改变历史的潮流但是我们可以像孔先生那样，洁身自好。我们不能拯救这个世道、天下苍生，但是我们可以拯救自己”